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The_AnKaRk ·· 25/Jan/2008, 17:45
(Personales ·· Varios ·· Otros)
[25/Jan/2008, 17:45] >>> gosh!
debo armonizar mis acciones con mis sentimientos o debo armonizar mis acciones con mis pensamientos?
porque ya se ke mis sentimientos y mis pensamientos no pueden ser armonicos, ya ke a cada momento uno doblega totalmente al otro...
el gran problema ya esta resuelto, hasta hace unos pocos dias pensaba una cosa, sentia otra y hacia algo distinto a las 2 anteriores.
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–«Un Dios bondadoso» –repitió Hollus–. También he oído las expresiones «un Dios de amor», y «un Dios compasivo». –Sus pedúnculos se centraron en mí–. Creo que los humanos aplicáis demasiados adjetivos al creador.
–Pero eres tú el que cree que Dios tiene un propósito para nosotros –dije.
–Creo que el creador puede tener una razón específica para desear que haya vida en el universo y, es más, como dices tú, desear que aparezcan muchas especies inteligentes simultáneamente. Pero parece claro más allá de toda duda que el creador no se interesa por individuos concretos.
–¿Y ésa es la opinión generalizada entre miembros de tu especie? –pregunté.
–Sí.
–Entonces, ¿cuál es la fuente de la moral forhilnor? ¿Cómo distinguís entre lo bueno y lo malo?
Hollus hizo una pausa, ya fuese porque buscaba una respuesta o porque considerase si quería responder. Finalmente dijo:
–Mi especie tiene un pasado violento –dijo–, no muy diferente al vuestro. Somos capaces de cometer grandes salvajadas... es más, ni siquiera necesitamos armas para matar con facilidad a miembros de nuestra propia especie. Las cosas buenas que deben hacerse son esas que mantienen la violencia en desuso; las cosas malas son las que producen violencia –redistribuyó el peso, cambiando de posición las piernas–. Hace tres generaciones que mi especie no lucha en una guerra; lo que es bueno ya que ahora tenemos la capacidad de destruir nuestro mundo.
–Me pregunto si la violencia es innata en todas las especies inteligentes –dije–. La lucha por la dominación dirige la evolución. He oído la sugerencia de que ningún herbívoro podría desarrollar inteligencia porque no se requiere ingenio para comerse una hoja.
–Crea una extraña dinámica –dijo Hollus–. La violencia es necesaria para la inteligencia, la inteligencia da lugar a la habilidad de destruir la propia especie, y sólo por medio de la inteligencia se puede superar la violencia que provocó la aparición de la inteligencia.
–Nosotros lo llamamos una Trampa 22 –dije–. Quizá creamos las ideas de un Dios bondadoso y de la moral para ayudar a la preservación de la especie. Quizá cualquier especie que no tiene moral, que no suprime sus impulsos violentos guiados por el deseo de satisfacer a un dios, está condenada a destruirse a sí misma una vez conseguida la tecnología para hacerlo.
Le dimos un nombre al embrión. Lo llamamos Wibadal, el término forhilnor para la paz.
Una niña que no viviría para ver crecer.
Pero, como mi propio Ricky, estoy seguro de que la adoptarían, la cuidarían, si no la tripulación de la Merelcas, entonces la vasta y palmeada obscuridad que ocupaba el cielo.
Dios era el programador.
La leyes de la física y las constantes fundamentales eran el código fuente.
El universo era el programa, que llevaba ejecutándose desde hacía 13.900 millones de años, para llegar a este momento.
Que la capacidad de trascender, de rechazar la biología, llegase demasiado pronto en la vida de una especie, era un error, un fallo de diseño, una complicación indeseada. Pero finalmente, el programador había corregido el fallo.
¿Y Wibadal?
Wibadal era el resultado. El propósito del proceso.
El calculo de dios
Robert J. Sawyer [T]
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